پاسخ پیوست دوم بخش دوم-آیین حق

خُلق کریم -آیین حق

به رغم آنکه تو به زورگویى  و آزاردلى  مبادرت ورزیدى  ، ما براى  تو و هر انسان
دیگرى  ، درشتى  و پرخاش را نمى ‏پسندیم ؛ به ویژه آنکه خود را در جایگاه یک دعوتگر نشانده‏اى  ؛ زیرا سزامندت این نیست که نخستین مخالفِ این سخن خداى
متعال باشى  که فرمود :
« ادْعُ إِلَى  سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِی هِیَأَحْسَنُ » ؛ ۱
با حکمت و اندرز نیک به راه پروردگارت فراخوان ، و به نیکوترین شیوه با آنان مجادله کن .چنان که خداى  سبحان ، پیامبر بزرگش را به خُلق کریم ستود و فرمود :

ادامه‌ی خواندن ←

پاسخ پیوست اول بخش دوم -آیین حق

استدلال ۲ – وجوب طاعت اولوا الأمر … و عصمت آنها-آیین حق

به آیه ۵۹ سوره نساء استدلال کردید و گفتید که خداى متعال به ردّ مسائل اختلافى به اولوا الأمر امر نمى ‏کند ؛ زیرا آنان معصوم (و مصون از خطا) نیستند ،گرچه خدا بر آنان منّت نهاده و قدرتشان داده است تا دین را به پا دارند و از ما خواسته آنان را فرمان بریم . پس عقیده شیعه باطل است که به لزوم عصمتِ «اولوا الأمر» قائل‏ اند و امامانِ خود را صاحبانِ امر مى ‏دانند …پاسخ جواب این استدلال ، با توجّه به امور زیر ، روشن مى‏ شود :۱ . مردم نمى‏ توانند بى‏ واسطه به خدا مراجعه کنند تا خدا عهده‏ دار کارشان شود و به درگیرى آنها پایان بخشد.پس از شهادتِ پیامبر صلى‏ الله‏ علیه ‏و‏آله نیز رجوع به آن حضرت براى زُدودنِ دشمنى ‏ها ، امکان‏پذیر نمى ‏باشد .۲ . این آیه ، به زمان حیاتِ پیامبر صلى ‏الله ‏علیه‏ و‏آله اختصاص ندارد ؛ زیرا در زمان زنده بودنِ آن حضرت ، رجوع به شخصِ دیگر معنا نداشت .۳ . نزاع و اختلاف ، بعد از پیامبر صلى ‏الله‏ علیه ‏و‏آله روى داد و همواره درگیرى ‏ها پیش مى ‏آید و باید مرجعى براى حلّ این اختلافاتِ دینى و عقیدتى و … باشد.شما گفتید: قرآن، چیزهایى را که بر سرِ آنها اختلاف هست ،

ادامه‌ی خواندن ←

پاسخ نامه اوّل بخش اول – آیین حق

 پاسخ نامه اوّل

سپاس خداى راست و درود و سلام بر محمّد و خاندان پاکش … حضرت شیخ «ص» گرامى … سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد . [ ناسزاگویى و حرمت ‏شکنى ره به جایى نمى ‏برد ] گفتارتان را با عباراتِ تند و توهین ‏آمیز آغاز کردید .. . این کار ، بر خلافِ دستورخداى متعال است که فرمود :

« أُدْعُ إِلَى سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ » 

(۱)    با حکمت و موعظه شایسته ، مردم را به آیین پروردگارت فراخوان ؛ و درمجادله با آنان ، زیبنده ‏ترین سخنان را بر زبان آور . روشن است که دشنام‏ گویى و بدزبانى ، حقیقت را جا به جا نمى ‏کند و باطل را حق و حق را باطل نمى ‏سازد . ما پیرو دلیل هستیم و برمحورِ آن مى‏ چرخیم …ما به حمد اللّه‏ ـ همه تلاشمان بر این است که در نام‏گذارى چیزها به همان اسم‏ هایى بسنده کنیم که خداى متعال و پیامبرش  صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله اشیاء را به آن نام‏ها اسم برده است … از این رو ، به آیات وحدیثِ پیامبر  صلى ‏الله ‏علیه ‏و‏آله استدلال   می کنیم … و به هرآنچه در روشن‏ سازى حق و درخشش و نور افشانى برهان حق ، سودمند ‏ می افتد.

[۱] .  سوره نحل ۱۶ آیه۱۲۵

ادامه‌ی خواندن ←