بایگانی برچسب: استدلال

بخش دوّم:فصل اوّل–تدوین السُنّة

بخش دوّم:فصل اوّل–تدوین السُنّة

نهى شرعى از نوشتن حدیث

مهمترین چیزى که مانعین در صحّت منع از تدوین بدان تکیه کرده ‏اندنصوصى است به نقل از پیامبر  صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله  که گویاى این است که آن حضرت از نوشتن حدیث نهى فرمود .پیش از آن که به این نصوص بپردازیم ، باید مقدمه‏ اى بسیار مهم را متذکّر شویم و آن این که :مانعین با وجود این که به شدّت به دنبال اثبات منع بوده و مى‏ خواهند بدان رنگ و لعابى شرعى و دینى ببخشند و با براهین متفاوت کوشش مى‏ کنند مخالفین را ساکت کنند ، هیچ یک از آنان را ندیدیم که به این نصوص تکیه کند ویا این که منع را به شرع منسوب کند . در میان اخبارى که از عمر نقل شده است ـ که پیشوا و بزرگ مانعین است ـ خبرى نیافتیم که وى مانع را به پیامبر  صلى‏ الله‏ علیه‏ و‏آله ‏وسلم نسبت
داده باشد بلکه وى و دیگر مانعین به توجیهات دیگر و مصلحت‏ هایى که مدّ نظرشان بوده است روى آورده‏ اند . و شکى نیست که اگر منع تدوین مستند به شریعت بود براى مانعین بهترین وسیله و بهانه بود که بدان پناه برده و دستاویزش شوند تا مخالفین خود را که تدوین را مباح مى‏ دانند ، ساکت کنند[۱] .

ادامه‌ی خواندن

پاسخ پیوست اوّل بخش اول -آیین حق

پاسخ پیوست اوّل بخش اول -آیین حق

سپاس خداى  راست و درود و سلام بر محمّد و خاندانِ وى  …

جناب محترم شیخ «ص» سلام و رحمت و برکاتِ خدا بر شما باد .. .

امّا نسبت به سخنى  که برایم فرستاده ‏اى  با این عنوان که : آیات قرآنى  ، عقیده امامیّه را بعد از پیامبر نقض مى ‏کند .. .مى ‏گوییم :ما بر این اشکال ، چندین پاسخ داریم که چند تا از آنها را در ذیل مى ‏آوریم :
استدلال (۱) [ طاعت امام در کجاى  قرآن هست ؟! ]
شما آیه ۶۹ سوره نساء و آیه ۱۳ آن را آورده‏ اید و مى ‏گویید : هرکه از خدا و رسولش  فرمان بَرَد ، به بهشت مى ‏رود . بدین صورت ، انسان از مسئله امامت بى ‏نیازاست و سواى  طاعت رسول  (ص) چیزى  بر او واجب نیست .اگر اشکال شود که : جز با پیروى  امام ، شخص به بهشت در نمى ‏آید [ گوییم این سخن ] بر خلاف آیات قرآنى  فوق است .این اشکال را چنین پاسخ گوییم :اوّلاً : آنچه را شیعه برزبان مى ‏آورد جز این نیست که آنان بر این باورند که پیامبر  (ص) به امرِ خدا این کار را کرد . خدا حضرت على   (ع) را امام و خلیفه بعد ازپیامبر  (ص) قرار داد و پس از آن حضرت دوازده امام را گماشت که آخرین آنهامهدى   (ع) است .نیز شیعیان مى گویند  : صحیح بخارى  و مسلم آورده‏ اند که پیامبر  (ص) تصریح داردبه اینکه : پس از او دوازده امام مى ‏آید که اوّلِ آنها على  و آخِرِ آنها مهدى  است .

ادامه‌ی خواندن