بایگانی برچسب: ابن ماجه

هدف از زیارت-جایگاه زیارت

هدف از زیارت-جایگاه زیارت

زیارت ، ژرف‏ سازى  ارتباط با خداست و پیوند با انبیا و اولیاى  خدا

زیارتِ پیامبر اعظم و ائمّه ـ صلوات اللّه‏ علیهم اجمعین ـ زیباترین مظاهر ارتباط معنوى  و وابستگى  و همدمى  با پیامبران گرامى  خدا و اولیاى  صالح او را مى ‏نمایاند ، ازامورى  است که همه فِرَق اسلامى  ـ از صدر اسلام تا زمان ما ـ به آن اهتمام داشته ‏اند ؛ واین رو پیوسته مسلمانان از سرزمین‏هاى  مختلف عالَم بار سفر مى ‏بندند ،سختى ‏ها رابه جان مى ‏خرند و خطرهاى گوناگون را پذیرا مى ‏شوند و هزینه‏ هایى  ـ که گاه سنگین است ـ مى ‏کنند ، تا [ توفیق ] زیارت خانه خدا و قبر پیامبر  ص و خلفاء [ جانشینانِ ]او  علیهم ‏السلام برایشان فراهم آید ، و بتوانند در کنار این مرقدها و مشاهد ـ براى  رسیدن به مقاصدشان و اظهار میزان دل بستگى  و تعلُّق روحى ‏شان به آنها و بزرگ‏داشت آنان  علیهم‏ السلام ـ سوى  خدا تضرُّع کنند .چگونه چنین نباشد !

ادامه‌ی خواندن

بخش دوّم:فصل سوّم. ب : – تدوین السُنّة

بخش دوّم:فصل سوّم. ب : – تدوین السُنّة

محمّد عجّاج گوید :علاوه بر قرآن ، هر آنچه از جانب رسول خدا  صلى  ‏الله‏ علیه‏ و‏آله‏ وسلم رسیده است همچون بیان احکام و تفصیل درباره آیات قرآن کریم و تطبیق با آن که همان حدیث نبوى  یا سنّت … است ، وحى  الهى  است …[۱]حال چگونه اشتغال به حدیث منجر به اهمال در امر قرآن و ترک آن مى ‏گردد [۲] ؟!این سخن از بدیهى ‏ترین سخنان باطل است چه آن که پر واضح است حدیث رسول خدا  صلى  ‏الله‏ علیه‏ و‏آله‏ وسلم و سخنان آن حضرت چیزى  جز حق نیست چنان که آن حضرت به همین معنا در روایاتى  که به عبداللّه‏ بن عمرو اجازه نوشتن حدیث داده است ، اشاره مى ‏فرماید[۳] . حدیث چیزى  جز تفسیر قرآن و شرح دهنده مرادآن نیست[۴] .بلکه سنّت در امتداد قرآن و تطبیق عملى  با مفهوم آن است و پیروى  از سنّت
چیزى  جز پیروى  از قرآن نیست ، و خداوند متعال در آیات کریمه قرآن امرفرموده است به این که باید به فرامین رسول خدا  صلى  ‏الله‏ علیه‏ و‏آله‏ وسلم عمل شود ، مى ‏فرماید :« مَا آتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا »[۵] .

ادامه‌ی خواندن