آشنائى با احمد بن اسحاق– ازعید الزهرا س چه مى دانید؟
راوى این حدیث گرانبها احمد بن اسحاق شیخ بزرگ اهل قم که در سالهاى ۱۹۰ تا ۲۶۰ هجرى مى زیسته و از اصحاب سه امام بزرگوار حضرت امام جواد و امام هادى و نیز از خواص اصحاب امام عسکرى علیهم السلام بوده و به امر امام معصوم به شهر قم هجرت نموده و نیز از کسانى است که ، خدمت آقا ومولایمان حضرت حجة بن الحسن العسکرى امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشریف مشرّف شده است .
او مردى بزرگوار ، صالح و مورد اطمینان و اعتماد همگان بوده و از نوادر و بزرگانى است که محضر مبارک چهار امام معصوم علیهم السلام را درک نموده و بهره ها از نور ولایت آنان برده است .احمد بن اسحاق در آخرین سفر خود به همراه سعد ابن عبداللّه به سامراء رفته و به خدمت امام حسن عسکرى علیه السلام مشرّف گردیده و پس از زیارت آن حضرت و استفاده ازمحضر و علوم آن امام بزرگوار براى آمدن به محل سکونت خوددر شهر قم هنگام مراجعت در منطقه خلوان (شهرستان سرپل ذهاب) جان به جان آفرین تسلیم نموده و دار فانى را وداع گفته است .این صحابى محترم و معتمد چون مورد علاقه امام حسن عسکرى علیه السلام بود ، آن حضرت طى الارض نموده و خودرا به بالین سر احمد بن اسحاق رسانیده و شخصاً غسل داده وکفن نموده و در همان محل وى را دفن نمودند (طوبى له و حسن مآب) ، خوشا بر احوالش و چه نیکو جایگاه است براى او ،خداى رحمتش کند .و چه نیکوست آنان که توفیق زیارت عتبات عالیات دارند واز مسیر قصرشیرین و شهرستان مرزى خسروى مى بایست عبورکنند با توقّفى کوتاه در مسیر خویش در شهر ستان سرپل ذهاب از زیارت قبر نورانى وى غافل نشده و از روح مطهّر او استعانت جسته و با زیارت مرقد او خاطرات محبّت اهل البیت خاصّه چهار امام بزرگوارى که او افتخار صحابه و یا درک حضورشان را داشته زنده نمایند .از عید الزهراء سلام اللّه علیها چه مى دانید ؟آورده اند که در بیش از هزار و یکصد و شصت سال قبل دونفر از بزرگان و جویندگان حقیقت به نام هاى محمّد بن ابى العلاء همدانى و یحیى ابن محمّد جریح بغدادى براى رسیدن به مطلب حقّى که همانا اطلاع از تاریخ قتل عمر بن الخطّاب (علیه العنة والعذاب) که خود را طى یک توطئه از پیش طراحى شده بناحق خلیفه و جانشین پیغمبر اسلام معرّفى کرده و حق مسلّم امیرالمؤمنین على علیه السلام را بناحق غصب کرده و با بدعتگذارى در دین فرمایشات پیغمبر اسلام را در وصایت وولایت ، و جانشینى حضرت على علیه السلام نادیده گرفته وزیر پا گذارده بود اختلافى وجود داشت به نزد شخصى ازبزرگان دین بنام احمد بن اسحاق قمّى رسیدند .در ملاقات آن دو شخصیّت با بزرگوار نامبرده ـ که ازاصحاب خاصّ حضرت امام هادى وامام عسکرى علیهما السلام نیز بوده و به محضر مبارک ولى عصر ارواحنا و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداه رسیده است ـ متوجّه شدند که وى آن روزرا جشن گرفته و در منزل خود بساط عید پهن نموده ، لباس تمیزپوشیده و آراسته و شادمان خود را به عطرى خوشبوى معطّرنموده و از آنان با گرمى بسیار و با نشاطى شگرف پذیرائى مى نماید .از او علّت آن شادمانى و جشن و سرور و نهایتاً دلیل عیددانستن آن روز را جویا شدند ، که احمد ابن اسحاق قمى مطرح کرد :آرى مثل چنین روزى که شما بر من وارد شدید روزى درسُرّ من راى (سامرّاء) براى زیارت مولایم حضرت امام هادى علیه السلام به منزل آن حضرت رفتم که مشاهده کردم آن حضرت شادمانه در کمال شعف و سرور لباسهاى زیبا بر تن غلامان خود کرده و آن روز را که نهم ربیع الاول بود عیددانسته و فرمود :امروز روز عیداللّه اکبرو روز عهد معهود و میثاق مأخوذ است .عرض کردم : یابن رسول اللّه پدران و مادران ما به فداى شماباد آیا از براى اهل بیت پیغمبر در غیر از چهار عید که ما از آنهاشناخت داریم یعنى عید فطر ، عید قربان ، عید غدیر و روزجمعه عیددیگرى وجود دارد که امروز را عید دانسته وشادمان هستید ؟حضرت امام هادى علیه السلام فرمودند :و کدام روز حرمتش از امروز (نهم ربیع الاول)بیشتر و کدام روز از امروز عظیمتر و بزرگتر است که : امروز روز نهم ربیع الاول است .پدرم امام جواد علیه السلام حدیثى برایم فرمود و خبر داد مرا از پدران گرامش ـ که در مثل چنین روزى (نهم ربیع الاول) ـ