ـ آداب المتعلّمین : تألیف خواجه محمّد بن محمّد نصیرالدین طوسى(م۶۷۲) ، تحقیق : دکتور یحیى الخشّاب ، چاپ در مجله مجمع اللغة العربیّة ـ قاهره ، و مجدّداً در (نصوص الدراسة فی الحوزة العلمیّة) با مقدّمه و تحقیق محمّد حسین حسینى جلالى در مؤسسه اعلمى ـ بیروت ۱۴۰۸ه به چاپ رسیده است .
ـ أبو الأسود الدؤلی ودوره فی وضع النحو العربی : (مقاله) سیّد هاشم هاشمى ، چاپ شده در مجلّه فصلى (تراثنا) متعلّق به مؤسسه آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ، قم ، شماره(۱۳) سال سوّم ۱۴۰۸ه .ـ أبو هریرة : تألیف عبدالحسین شرف الدین موسوى عاملى (م۱۳۷۷) ، چاپ نجف .
ـ أبو هریرة شیخ المضیرة : تألیف شیخ محمود ابو ریّه مصرى ، چاپ مصر . ـ الإتقان فی علوم القرآن : تألیف جلال الدین عبدالرحمن بن ابى بکر سیوطى (م۹۱۱) ، تحقیق : محمّد ابوالفضل ابراهیم ، چاپ مصر ، و تجدید چاپ شده در انتشارات شریف رضى ـ قم ۱۴۰۸ه . ـ إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات : تألیف محمّد بن حسن حرّ عاملى (م۱۱۰۴) ، با تعلیقات ابوطالب تجلیل ، چاپخانه علمیّه ـ قم ۱۴۰۴ه . ـ إجازة الحدیث : تألیف سیّد محمّد رضا حسینى جلالى (مؤلّف همین کتاب) ـ مخطوط ، در این کتاب از تاریخ اجازه و حقیقت و فائده آن و آنچه از مسائل شناختى با آن مرتبط است سخن به میان آمده است . ـ الاحتجاج على أهل اللجاج : تألیف احمد بن على بن ابى طالب طبرسى (ق۶) ، تحقیق : سیّد محمّد باقر موسوى خرسان ، مؤسسه اعلمى ـ بیروت ۱۴۰۳٫ ـ الإحکام فی أُصول الأحکام : تألیف ابن حزم اندلسى على بن حزم ظاهرى ،تحقیق گروهى از علماء ، چاپ دوّم ، دار الجیل ـ بیروت ۱۴۰۷ه . ـ الأحکام : تألیف علیّ بن محمّد آمدى (م۶۳۱) ، تحقیق : سیّد الجمیلى ، دارالکتاب العربى ـ بیروت ، چاپ دوّم ۱۴۰۷ه . ـ إحیاء علوم الدین : تألیف محمّد بن محمّد غزالى طوسى ( م۵۰۵) ، چاپ بولاق ـ مصر . ـ إحیاء المَیْت بفضائل أهل البیت : تألیف عبدالرحمن بن ابى بکر سیوطى (م۹۱۱) ، چاپ شده در حاشیه الإتحاف بحبّ الأشراف (شبراوى ) ، در چاپخانه الأدبیّه ـ مصر ۱۳۱۶ ، که انتشارات شریف رضى ـ قم از آن عکس گرفته و درسال ۱۴۰۳ه منتشر نموده[۱] . ـ الأخبار الطوال : تألیف احمد بن داود دینورى (م۲۸۳) ، تحقیق : عبدالمنعم عامر ، چاپ وزارة الإرشاد القومى ـ مصر ۱۹۶۰م . ـ أخبار المدینة المنوّرة : تألیف عمر بن شبّة نمیرى بصرى (م۲۱۲) چاپ شده به نام (تاریخ المدینة) ، تحقیق : فهیم محمّد شلتوت ، دار الاصفهانى ـ جدّه۱۳۹۳ه . ـ اختصار علوم الحدیث : تألیف ابن کثیر ، چاپ شده به همراه شرحش بر کتاب (الباعث الحثیث) . ـ الاختصاص : منسوب به شیخ مفید محمّد بن محمّد بن نعمان عکبرى بغدادى (م۴۱۳) ، تصحیح : على اکبر غفارى ، مؤسسه نشر اسلامى متعلق به جامعه مدرّسین ـ قم . ـ الاختلاف فی اللفظ : تألیف ابن قتیبه دینورى عبداللّه بن مسلم (م۲۷۶) ،تعلیق و تصحیح : شیخ محمّد زاهد کوثرى ، مکتبة القدسى ـ مصر ۱۳۴۹ . ـ اختیار معرفة الناقلین : معروف به (رجال کشّى ) ، تألیف شیخ طوسى محمّدبن الحسن (م۴۶۰) ، تصحیح : شیخ حسن مصطفوى ، مشهد ۱۳۴۸ شمسى . ـ أدب الإملاء والاستملاء : تألیف سمعانى ، دار الکتب ـ بیروت ۱۴۰۱ه . ـ أدب الدنیا والدین : تألیف ماوردى على بن محمّد بن حبیب بصرى (م۴۵۰)،تحقیق : مصطفى السقّا ، چاپ چهارم ،بیروت ۱۳۹۸ . ـ أب الکتّاب : تألیف صولى . ـ الأدب المفرد : تألیف بخارى . ـ الأربعون حدیثاً فی حقوق الإخوان : تألیف سیّد محمّد بن عبداللّه حسینى (ابن زُهره حلبى ) (م۶۳۹) ، تحقیق : شیخ نبیل علوان ، دار الأضواء ـ بیروت۱۴۰۷ه . ـ الإرشاد إلى حُجج اللّه على العباد : تألیف شیخ مفید محمّد بن محمّد بن نعمان بغدادى (م۴۱۳) ، چاپخانه الحیدریّه ـ نجف ۱۳۸۲ . ـ إرشاد الفحول إلى علم الأُصول : تألیف محمّد بن على شوکانى ، چاپ مصر۱۳۲۷ . ـ إرشاد الساری فی شرح صحیح البخاری : چاپ اوّل ـ مصر . ـ الإرشاد فی تفسیر القرآن : تألیف عبدالسلام بن عبدالرحمان ابن برجان اشبیلى (م۶۲۷) ـ مخطوط در کتابخانه فیض اللّه ـ ترکیا ، نسخه عکسى از آن در جامعة الدول العربیّه در قاهره موجود مى باشد . ـ الاستیعاب لتراجم الأصحاب : تألیف ابن عبدالبر نمیرى قرطبى (م۴۶۳) ،چاپ اوّل ـ چاپ شده در حاشیه الإصابه ابن حجر ، در چهار جلد ، چاپخانه السعادة ـ مصر ۱۳۲۸ .و با تحقیق على محمّد بجاوى ، چاپ شده در چاپخانه نهضت مصر در ۴ جزء . ـ أُسد الغابة فی معرفة الصحابة : تألیف على بن محمّد (ابن اثیر جزرى ) ،چاپ جمعیّة المعارف ـ قاهره ۱۲۸۴ .و چاپ جدید با تحقیق عاشور و همکاران ـ دار الشعب قاهره . ـ الإسلام عقیدة وشریعة : تألیف شیخ محمود شلتوت ـ شیخ جامع ازهر ـ دارالشروق ـ بیروت . ـ الأسماء المبهمة من الأنباء المحکمة : تألیف احمد بن على بن ثابت (خطیب بغدادى ) (م۴۶۳) ، با تخریجات دکتور عزّ الدین على السیّد ، انتشارات خانجى ـ مصر ۱۴۰۵ . ـ أسماء الصحابة الرواة : تألیف ابن حزم على بن احمد اندلسى (م۴۵۶) ،تحقیق : مسعد عبدالحمید السعدنى ، مکتبة القرآن ـ قاهره ۱۹۹۱م . ـ أسند عنه (المصطلح الرجالی) : مقاله اى نوشته سیّد محمّد رضا الحسینى (مؤلّف همین کتاب) ، چاپ شده در مجله فصلى (تراثنا) ، قم ، سال اوّل ، شماره۳ ، ۱۴۰۶ه ـ الأشباه والنظائر : تألیف جلال الدین سیوطى (م۹۱۱) ، تحقیق : عبدالعال سالم مکرم ، چاپ اوّل ، مؤسسة الرسالة ۱۴۰۶ه . ـ الإصابة إلى معرفة الصحابة : تألیف ابن حجر عسقلانى احمد بن على (م۸۵۲) ، چاپ مصر در ۴ مجلّد ، با حاشیه الاستیعاب قرطبى ، چاپخانه السعادة ـ مصر ۱۳۲۸ ، و چاپ دار الکتب العلمیّه ـ بیروت . ـ الأُصول الأربعمائة : تألیف محمّد حسین جلالى ، چاپ شده در (دائرةالمعارف الشیعیّة) تألیف سیّد حسن الأمین (ج۵ ص۳۲ ـ ۴۵) ، و مستقلاًّ ضمن سلسلة إحیاء تراث أهل البیت علیهم السلام ـ منشورات اعلمى ـ تهران چاپ شده است . ـ أُصول الحدیث علومه ومصطلحه : تألیف محمّد عجّاج الخطیب ، دارالمعارف ـ مصر ، چاپ دهم ۱۴۰۸ . ـ أُصول التشریع الإسلامی : تألیف استاد على حسب اللّه ، دار المعارف ـ مصر۱۳۸۳ . ـ الأُصول الستّة عشر (من الأُصول الأربعمائة فی الحدیث) : تألیف عدّه اى ازرواة قدماء ، چاپ شیخ حسن مصطفوى ـ تهران ۱۳۷۱ . ـ الأُصول العامّة للفقه المقارن : تألیف سیّد محمّد تقى حکیم ، دار الأندلس ـ بیروت ۱۹۷۹ه . ـ أضواء على السنّة المحمّدیّة : تألیف شیخ محمود ابو ریّه مصرى ، چاپ پنجم ، دار المعارف ـ مصر . ـ الاعتبار فی الناسخ والمنسوخ من الآثار : تألیف محمّد بن موسى ابى بکر همدانى حازمى (م۵۸۴) ، نشر راتب حاکمى ، چاپخانه اندلس ـ حمص ۱۳۸۶ه . ـ الاعتصام بحبل اللّه المتین : تألیف امام زیدى قاسم بن محمّد (م۱۰۲۹) ، چاپخانه هاى جمعیّة العلمیّة الملکیّة ـ عمّان ـ اردن ۱۴۰۳ه . ـ إعجاز القرآن : تألیف مصطفى صادق الرافعى ـ چاپ مصر . ـ إعلام الموقّعین : تألیف محمّد بن قیّم جوزیّه ، تحقیق : محمّد محی الدین عبدالحمید ، چاپ اوّل ، چاپخانه السعادة ـ مصر ۱۳۷۴ .ّ ـ أعیان الشیعة : تألیف علاّمه سیّد محسن امین عاملى (م۱۳۷۱) ، چاپخانه ابن زیدون ـ دمشق ۱۳۷۰ه ، چاپ سوّم جزء اوّل . ـ الأغانی : تألیف ابوالفرج اصفهانى على بن حسین ، تحقیق : عبدالکریم ابراهیم غرباوى ، دار احیاء التراث العربى ـ بیروت . ـ إکمال الدین وإتمام النعمة[۲] : تألیف شیخ صدوق محمّد بن على بن حسین ابن بابویه قمى (م۳۸۱) ، تصحیح : على اکبر غفارى ، تهران ۱۳۹۵ . ـ الإلماع فی أُصول الروایة وتقیید السماع : تألیف قاضى عیاض ، تحقیق : سیّداحمد صقر ، دار التراث ـ قاهره ، چاپ اوّل ۱۳۸۹ه . ـ الأمالی : تألیف شیخ صدوق ابن بابویه قمى (م۳۸۱) ، چاپ سنگى در ایران ،و چاپخانه الحیدریّه ـ نجف ۱۳۸۹ . ـ الأُم : تألیف شافعى ، چاپخانه الأمیریه ـ مصر ۱۳۲۵ . ـ الإنصاف فی التنبیه على أسباب الاختلاف : تألیف ابن سیّد بطلیوسى ، چاپ مصر . ـ الأمالی : تألیف شیخ طوسى محمّد بن حسن (م۴۶۰) ، چاپخانه النعمان ـ نجف ۱۳۸۴ . ـ الأمالی الخمیسیّة : تألیف سیّد المرشد باللّه یحیى بن حسین (م۴۷۹) ، چاپ مصر ـ در انتشارات المثنى ـ بغداد تجدید چاپ شده است . ـ الإمام الصادق والمذاهب الأربعة : تألیف شیخ اسد حید ، چاپ بیروت . ـ الإمامة والتبصرة من الحَیرة : تألیف شیخ على بن حسین ، ابوالحسن قمى ابن بابویه (م۳۲۹) ، تحقیق : سیّد محمّد رضا حسینى (مؤلّف همین کتاب) ، چاپ مؤسسه آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ـ بیروت ۱۴۰۷ه . ـ الإمامة والسیاسة : تألیف ابن قتیبه عبداللّه بن مسلم دینورى (م۲۷۶) ،تحقیق : مؤسسة الحلبى ـ قاهره ۱۳۸۸ . ـ الأموال : تألیف ابو عبید قاسم بن سلام ، چاپ مصر ۱۳۵۳ . ـ الأنوار الکاشفة لما فی الأضواء من المجازفة : تألیف عبد الرحمن بن یحیى المعلّمى یمانى هندى ، عالم الکتب ـ بیروت ۱۴۰۲ . ـ أهل البیت فی المکتبة العربیّة : تألیف سیّد عبدالعزیز طباطبائى ، بصورت مسلسل وار در مجله فصلى تراثنا از شماره اول سال ۱۴۰۶ چاپ شده است . ـ الأنوار النعمانیّة : تألیف سیّد نعمة اللّه جزائرى (م۱۱۱۲) ، تصحیح : سیّد شهید قاضى طباطبائى ـ چاپ تبریز . ـ الباعث الحثیث فی شرح اختصار علوم الحدیث : اصل کتاب تألیف ابن کثیر ،و شرح متعلق به شیخ احمد محمّد شاکر مى باشد ، چاپ محمّد على صبیح ـ قاهره ۱۳۷۰ . ـ بحار الأنوار : تألیف علاّمه مجلسى محمّد باقر بن محمّد تقى اصطفهانى (م۱۱۱۰) ، چاپ سنگى ، و چاپ جید ـ چاپخانه اسلامیه ـ تهران ۱۳۸۵ . ـ البرهان فی علوم القرآن : تألیف زرکشى ، تحقیق : محمّد ابوالفضل ابراهیم ـ چاپ مصر . ـ البدایة والنهایة فی التاریخ : تألیف ابن کثیر (م۷۷۴) ، دار الفکر ـ بیروت . ـ بشارة المصطفى لشیعة المرتضى : تألیف طبرى محمّد بن ابى القاسم (ق۶) ،چاپخانه الحیدریّه ـ نجف ۱۳۸۳ . ـ بصائر الدرجات : تألیف صفّار محمّد بن الحسن قمى (قرن سوّم) ، چاپ تهران . ـ تاج العروس فی شرح القاموس : تألیف زبیدى محمّد بن مرتضى حسینى (م۱۲۰۵) ، چاپخانه الخیریّه ـ مصر ۱۳۰۷ . ـ تاریخ الأدب العربی : تألیف دکتور شوقى ضیف ، چاپ اوّل ـ بیروت . ـ تاریخ الإسلام : تألیف ذهبى ، چاپ اوّل ـ بیروت . ـ تاریخ أصفهان : تألیف ابو نعیم اصفهانى ، چاپ اوّل ـ هند . ـ تاریخ بغداد : تألیف خطیب بغدادى (م۴۶۳) ، چاپ مصر ـ چاپخانه السعادة ـ قاهره ۱۳۴۹ . ـ تاریخ التراث العربی : تألیف دکتر فؤاد سزگین ترکى ،برگردان به عربى توسّط دکتور فهمى ابوالفضل و الهیئة المصریّة للتألیف ، قاهره ۱۹۷۱م . ـ تاریخ الثقات : تألیف احمد بن عبداللّه عجلى (م۲۱۶) ، تحقیق : قلعهجى ،دار الکتب العلمیّه ـ بیروت ۱۴۰۵ه . ـ تاریخ الخط : تألیف کردى ، چاپ مصر . ـ تاریخ الخلفاء : تألیف سیوطى (م۹۱۱) ، چاپ اوّل ـ دار الکتب العلمیّه ـ بیروت ۱۴۰۸ . ـ تاریخ دمشق : تألیف ابن عساکر على بن حسن بن هبة اللّه (م۵۸۱) ، جزء ۳۹ تحقیق : سکینه شهابى ، المجمع العلمی العربی دمشق ۱۹۸۶ ، جزء ۳۴ قرائت شده و تعلیق زده شده توسّط مطاع الطرابیشى . ـ (ترجمة الإمام الحسن المجتبى رحمهم الله) : تحقیق : شیخ محمّد باقر محمودى ـ بیروت . ـ تهذیب : تألیف عبدالقادر بدران (م۱۳۴۶) ، چاپ سوّم ، دار احیاء التراث ـ بیروت ۱۴۰۷ . ـ تاریخ الفقه الجعفری : تألیف سیّد هاشم معروف حسنى ، دار الکتاب الاسلامى ـ بیروت ۱۴۰۷ه . ـ تاریخ الفلسفة الإسلامیّة : تألیف شیخ مصطفى عبدالرزّاق ، چاپ مصر . ـ تاریخ القرآن : تألیف شیخ ابو عبداللّه زنجانى ، چاپ تهران . ـ التاریخ الکبیر : تألیف محمّد بن اسماعیل بخارى (م۲۶۱) ، چاپ هند ۱۳۶۱٫ ـ تاریخ المذاهب الفقهیّة : تألیف شیخ محمّد ابو زهره مصرى ، دار الفکر العربى ـ قاهره . ـ تاریخ یعقوبى : تألیف أحمد بن ابى یعقوب بن واضح الکاتب ، دار صادر ـ بیروت . ـ تأسیس الشیعة لعلوم الإسلام : تألیف سیّد حسن صدر کاظمى (م۱۳۵۴) ،چاپ بغداد . ـ تأویل مختلف الحدیث : تألید ابن قتیبه عبداللّه بن مسلم دینورى (م۲۷۶) ،تصحیح و ضبط : محمّد زهرى النجّار ، دار الجیل ـ بیروت ۱۳۹۳ . ـ تحفة الأحوذی شرح سنن الترمذی : چاپ هند . ـ تحفة أُولی الألباب فی صناعة الخطّ والکتاب : تألیف ابن الصائغ ، چاپ بغداد . ـ التحف شرح الزلف : تألیف علاّمه سیّد مجد الدین بن محمّد مؤیّدى حسنى دام ظلّه ، چاپ اوّل ۱۳۸۹ه . ـ تحف العقول عن آل الرسول : تألیف ابن شعبه حسن بن على ، تصحیح :على اکبر غفارى ، مؤسسه نشر اسلامى ـ قم ۱۴۰۴ه . ـ تدریب الراوی شرح تقریب النواوی : تألیف جلال الدین عبد الرحمن بن ابى بکر سیوطى (م۹۱۱) ، تحقیق : عبدالوهّاب عبداللطیف ، چاپ اوّل ـ قاهره۱۳۷۹ . ـ تدوین الحدیث : تألیف مناظر احسن گیلانى ، به زبان اردو ، چاپ هند ـ انتشارات تهانوى دیوبند ـ ضلع سهارنپور ـ پوپى ۱۹۸۳م[۳] . ـ تذکرة الحفّاظ : تألید محمّد بن احمد ترکمانى (ذهبى ) (م۷۴۸ ، چاپخانه عثمانیه ـ حیدر آباد ـ هند ۱۳۳۳ . ـ تراثنا : مجلّه فصلى که مؤسسه آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث آن را در قم منتشر مى نماید ، اوّلین شماره این مجلّه در سال ۱۴۰۵ منتشر شد . ـ التسمیات طلیعة المؤلّفات فی الحضارة الإسلامیّة : مقاله اى نوشته سیّدمحمّد رضا حسینى (مؤلّف همین کتاب) که در مجلّه فصلى (تراثنا) شماره ۱۵سال چهارم ۱۴۱۰ به چاپ رسیده است . ـ تسمیة من شهد مع علیّ علیه السلام حروبه : تألیف عبیداللّه بن ابى رافع ، کاتب امام (م۸۰) ، تحقیق سیّد محمّد رضا جلالى (مؤلّف همین کتاب) که همچنان بصورت مخطوط باقى مانده است . ـ تعلیم المتعلّم آداب التعلّم : تألیف زرنوجى ، چاپ مصر در حاشیه شرحش تألیف شیخ ابراهیم بن اسماعیل ، این کتاب در اندونزى ـ جاوا ـ مکتبة المصریّه تجدید چاپ شد . ـ تفسیر الحِبَری : تألیف حسین بن حکم بن مسلم ابى عبداللّه حبرى وشّاءکوفى (م۲۸۶) ، تحقیق : سیّد محمّد رضا حسینى (مؤلّف این کتاب) ، چاپ مؤسسه آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث ـ بیروت ۱۴۰۸ه . ـ تفسیر الطبری (جامع البیان فی تفسیر القرآن) : تألیف ابو جعفر طبرى محمّدبن جریر (م۳۱۰) ، چاپ مصر . ـ تفسیر القرطبی (الجامع لأحکام القرآن) . ـ تفسیر العیّاشی : محمّد بن مسعود السلمی (ق۳) ، مکتبة العلمیّة الإسلامیّة ـ تهران ۱۳۸۰ . ـ تفسیر ابن کثیر : چاپ المنار ـ مصر . ـ التقدمة : تألیف ابن ابى حاتم رازى ، در مقدّمه کتاب الجرح والتعدیل نوشته خودش چاپ شده است ، چاپخانه عثمانیّه ـ حیدر آباد ـ هند ۱۹۵۳م . ـ تقریب التهذیب : تألیف ابن حجر عسقلانى (م۸۵۲) ، تحقیق : عبدالوهّاب عبداللطیف ، المکتبة العلمیّة ـ دار المعرفة ـ بیروت . ـ تقیید العلم : تألیف خطیب بغدادى (م۴۶۳) ، مقدّمه و تحقیق : دکتر یوسف العش ، چاپ دمشق ۱۹۴۹ ، دار إحیاء السنّه در سال ۱۳۹۵ه آن را تجدید چاپ نموده است . ـ تلبیس إبلیس أو نقد العلم والعلماء : تألیف ابن جوزى بغدادى عبدالرحمن (م۵۹۷) ، چاپ ادارة الطباعة المنیریّة ـ مصر . ـ التمثیل والمحاضرة . ـ التنبئة لمن بعثه اللّه على رأس کلّ مائة : تألیف سیوطى ( م۹۱۱) ، تحقیق :عبدالحمید شانوحه ـ دار الثقة ـ مکّه مکرّمه ۱۴۱۰ه . ـ التنبیه والإشراف : تألیف مسعودى (صاحب مروج الذهب) . ـ تنویر الحوالک شرح موطّأ مالک : تألیف سیوطى (م۹۱۱) ، چاپ شده به همراه الموطّأ . ـ تهذیب الأحکام : تألیف شیخ طوسى (م۴۶۰) ، تحقیق : سیّد حسن خرسان ، دار الکتب الإسلامیّة ـ تهران ۱۴۰۵ه . ـ تهذیب التهذیب : تألیف ابن حجر عسقلانى (م۸۵۲) ، چاپ عثمانیّه ـ حیدرآباد ـ هند ۱۳۲۵ . ـ تهذیب الکمال : تألیف یوسف جمال الدین مِزِّى (م۷۴۱) ، تحقیق : دکتر بشّار عوّاد معروف ، مؤسسة الرسالة ۱۴۰۵ه . ـ توثیق السنّة فی القرن الثانی الهجری ؛ أُسسه ومناهجه : تألیف دکتر رفعت فوزى عبدالمطّلب ، دانشکده دار العلوم ـ قاهره ، چاپ اوّل انتشارات خانجى ـ مصر (مطالعاتى در سنّت ـ شماره ۱) . ـ توجیه النظر فی علوم الحدیث والأثر : تألیف شیخ طاهر جزائرى ـ مصر۱۳۲۸ ، دار المعرفه بیروت آن را تجدید چاپ نموده است . ـ التوحید : تألیف شیخ صدوق (م۳۸۱) ، تصحیح : سیّد هاشم رسولى تهرانى ،انتشارات صدوق ـ تهران ۱۳۹۸ه . ـ توحید المفضّل : از امالى امام جعفر صادق علیه السلام بر راوى آن مفضّل بن عمرجعفى کوفى ، چاپخانه الحیدریّه ـ نجف ـ تیسیر الوصول إلى جامع الأُصول : تألیف ابن الدیبع شیبانى عبدالرحمنه بن على (م۹۴۴) ، تصحیح : محمّد حامد الفقى ، المکتبة التجاریة الکبرى ـ مصر۱۳۴۶ . ـ توضیح الأفکار لمعانی تنقیح الأنظار : تألیف صنعانى محمّد بن اسماعیل الأمیر، تحقیق: محمّد محى الدین عبدالحمید ، انتشارات خاجى ـ قاهره ۱۳۶۶ .ـ ثبت البلدی .ـ الثقلان الکتاب والعترة . ـ ثورة زید بن علی : تألیف استاد ناجى حسن ، انتشارات مکتبة النهضة ـ بغداد ، چاپخانه الآداب ـ نجف ۱۹۶۶ . ـ جامع الأُصول من أحادیث الرسول : تألیف ابن اثیر جزرى مبارک بن محمّد(م۶۰۶) ، تحقیق : محمّد حامد الفقى ، چاپ دوّم . ـ نیز : چاپ دار احیاء التراث العربى ـ بیروت ۱۰۰ه ، و با تحقیق ارناؤوط چاپ دار الفکر بیروت ۱۴۰۳ه . ـ جامع بیان العلم وفضله : تألید ابن عبدالبر قرطبى ، چاپ ادارة الطباعة المنیریّة ـ مصر . ـ جامع التحصیل فی أحکام المراسیل : تألیف صلاح الدین بن خلیل علائى(م۷۶۱) ، تحقیق : حمدى السلفى ، عالم الکتب ـ بیروت ۱۴۰۷ ، چاپ دوّم . ـ الجامع فی الرجال : تالیف شیخ موسى زنجانى (م۱۳۹۹) ، جزء اوّل ، چاپ قم ، چاپ أوّل ، وجزء دوّم عکسى از روى خطّ مؤلّف در نزد مؤلّف این کتاب موجود مى باشد . ـ الجامع لأخلاق الراوی والسامع : تألیف خطیب بغدادى(م۴۶۳) ـ الجامع الصحیح = السنن الترمذی . ـ الجامع الصغیر فی أحادیث البشیر النذیر : تألیف سیوطى (م۹۱۱) ، چاپ اوّل ـ مصر . ـ الجامع للشرائع : تألیف محلّق حلّى یحیى بن سعید (م۶۹۰) ، چاپخانه علمیّه ـ مؤسسه سیّدالشهداء ، قم ۱۴۰۴ . ـ الجرح والتعدیل : تألیف ابن ابى حاتم عبدالرحمن بن محمّد حنظلى(م۳۲۷) ، دائرة المعارف العثمانیّه ـ حیدر آباد هند ۱۳۶۰ . ـ جزء فیه عاریة الکتب : چاپ شده در مجلّه (معهد المخطوطات العربیّة) ،مجلّد چهارم ص۱۳۰ و بعد از آن در قاهره . ـ جمهرة رسائل العرب : چاپ مصر . ـ حاشیة الزرقانی على موطّأ مالک : چاپ مصر . ـ الحجّة فی ما نزل فی القائم الحجّة : تألیف سیّد هاشم بن سلیمان بحرانى ،چاپ شده به همراه (غایة المرام فی حجّة الخصام) از همان نویسنده . ـ الحجّة على الذاهب إلى تکفیر أبی طالب : تألیف سیّد فخّار بن معدّ علوى موسوى ، چاپخانه العلویّة ـ نجف ۱۳۵۱ه . ـ حجّیّة السنّة : تألیف شیخ عبدالغنى عبدالخالق ، رئیس قسمت اصول دین در دانشگاه الازهر ، از انتشارات المعهد العالمی للفکر الإسلامی ، واشنگتن ـ دارالقرآن الکریم ـ بیروت ۱۴۰۷ه . ـ حدیث الثقلین : تألیف شیخ قوام الدین وشنوى قمى (دام ظلّه) ، منتشر شده در مجله (رسالة الإسلام) که از سوى دار التقریب قاهره منتشر مى شود ، و نیزبصورت مستقل به چاپ رسیده است ـ الحدیث النبویّ وروایته : تألیف دکتور على عبدالفتّاح على حسن ، استاد راهنماى حدیث در دانشکده تربیت دختران ـ جدّه ، چاپ اوّل ۱۴۱۰ه . ـ الحدیث والمحدّثون أو عنایة الأُمّة بالسنّة النبویّة : تألیف محمّد محمّد ابوزهو ، از علماى الازهر ـ قاهره ۱۳۷۸ ، دار الکتاب العربى بیروت در سال ۱۴۰۴ه آن را تجدید چاپ نموده است . و شیخ حسنین محمّد مخلوف مفتى سرزمین مصر و رئیس گروه فتواى الازهر و عضو هیئت علماى بزرگ بر آن مقدّمه نوشته است . ـ الحطّة فی ذکر الکتب الستّة : تألیف سیّد صدّیق حسن خان قنوجى هندى (م۱۳۰۷) ، تحلیل و تحقیق : على حسن حلبى ، دار عمّار ـ عمّان ـ اردن ، چاپ اوّل ۱۴۰۸ه . ـ حلیة الأولیاء : تألیف ابو نعیم اصفهانى احمد بن عبداللّه (م۴۳۰) ، چاپ چهارم ، دار الکتاب العربى ۱۴۰۵ه . ـ الحیوان : تألیف جاحظ ، تحقیق : عبدالسلام محمّد هارون ، چاپ سوّم ، بیروت ۱۳۸۸ . ـ الخصائص : ـ فضائل امام على علیه السلام ـ تألیف احمد بن شعیب نسائى (م۳۰۳) ، بارها به چاپ رسیده است . ـ الخصال : تألیف شیخ صدوق (م۳۸۱) ، تصحیح : على اکبر غفارى ، انتشارات جامعه مدرّسین ـ قم ۱۴۰۰ . ـ الخلاصة فی أُصول الحدیث : تألیف حسین بن عبداللّه طیّبى (م۷۴۳) ، تحقیق : صبحى سامرائى ، چاپخانه ارشاد ـ بغداد ۱۳۹۱ه . ـ خلاصة الکلام تاریخ البلد الحرام : تألیف زینى دحلان ، چاپ بیروت . ـ دائرة المعارف الشیعیّة : تألیف : سیّد حسن امین عاملى ، دار التعارف ـ بیروت ۱۳۹۵ . ـ دائرة المعارف القرن العشرین : تألیف محمّد فرید وجدى . ـ دراسات حول القرآن والسنّة : تألیف دکتر شعبان محمّد إسماعیل ، وکیل دانشکده مطالعات اسلامى عربى، و رئیس قسمت شریعت در دانشگاه الازهر ،چاپ مکتبة النهضة المصریّة ـ قاهره ، چاپ اوّل ۱۴۰۷ه . ـ دراسات فی الحدیث والمحدّثین : تألیف سیّد هاشم معروف حسنى عاملى ،دار التعارف ـ بیروت ، چاپ دوّم ۱۳۹۸ه . ـ دراسات فی السنّة النبویّة الشریفة : تألید دکتر صدّیق عبدالعظیم ابى الحسن ،از انتشارات دار هَجَر للطباعة والنشر ـ قاهره ، چاپ دوّم ۱۴۰۸ه . ـ الدرّة الباهرة من الأصداف الطاهرة : تألیف شهید اوّل (م۷۸۶) ، انتشارات مکتبة الحیدریّة ـ نجف ۱۳۸۸ . ـ دفاعٌ عن السنّة : تألیف شیخ محمّد بن محمّد ابى شهبه . ـ دلائل الإمامة : تألیف محمّد بن جریر بن رستم ابى جعفر طبرى (م۳۱۰) ، چاپخانه الحیدریّه ـ نجف ۱۳۸۳ . ـ دلائل التوثیق المبکّر للسنّة والحدیث : تألیف دکتر امتیاز احمد ، مسئول دانشکده مطالعات اسلامى ـ کراچى ـ پاکستان ، برگردان به عربى توسط دکتر عبدالمعطى امین قلعه جى ، کتاب هفتم از سلسله کتب منتشر شده توسط دانشگاه مطالعات اسلامى کراچى ـ پاکستان . ـ دلائل الصدق إلى أدلّة الحق : تألیف شخ محمّد حسن مظفّر نجفى ،انتشارات النجاح ـ قاهره . ـ دلائل النبوّة : تألیف احمد بن حسین بیهقى (م۴۵۸) ، تحقیق : عبدالمعطى قلعهجى ، دار الکتب العلمیّه ـ بیروت ۱۴۰۵ه . ـ دلائل النبوّة : تألیف ابو نعیم اصفهانى . ـ دلیل البیان فی جواز صوم یوم الثلاثین من شعبان : تألیف سیّد محمّد بن حسین الجلال (دام ظلّه) ، چاپ شده به همراه مسند شمس الأخبار قرشى . ـ دلیل القضاء الشرعی : تألیف سیّد محمّد صادق آل بحر العلوم (م۱۳۹۹) ،چاپخانه الآداب ـ نجف ، چاپ اوّل . ـ الذرّیّة الطاهرة : تألیف ابو بشر محمّد بن احمد رازى دولابى (م۳۱۰) ،تحقیق : سیّد محمّد جواد حسینى جلالى ، چاپ جامعه مدرّسین ـ قم ۱۴۰۷ه . ـ الذریعة إلى تصانیف الشیعة : تألیف شیخمان علاّمه مولى محمّد محسن مشهور به آغا بزرگ تهرانى (م۱۳۸۹) ، چاپ اوّل ـ نجف ، و تهران . ـ ذمّ الکلام : تألیف هروى ـ مخطوط . ـ رجال الطوسی : تألیف شیخ طوسى (م۴۶۰) ، تحقیق : سیّد محمّد صادق آل بحر العلوم رحمه الله (م۱۳۹۹) ، چاپخانه الحیدریّه ـ نجف ۱۳۸۱ه . ـ رجال الکشّی = اختیار معرفة الناقلین . ـ رجال النجاشی : تألیف شیخ احمد بن على اسدى کوفى (م۴۵۰) ، چاپ شیخ حسن مصطفوى (دام ظلّه) ، نشر کتاب ـ تهران ، و چاپ جامعه مدرّسین با تحقیق سیّد موسى زنجانى شبیرى (دام ظلّه) ـ قم ۱۴۰۷ . ـ الرحلة فی طلب الحدیث : تألیف خطیب بغدادى (م۴۶۳) ، تحقیق : دکتور نور الدین عتر . ـ ردّ الدارمی على بشر المریسی : چاپ مصر . ـ الردّ على الحسن بن محمّد بن الحنفیّة : تألیف الهادى الى الحق یحیى بن حسین زیدى (م۲۹۸) ، چاپ شده ضمن (رسائل العدل والتوحید) از خود نویسنده . ـ رسائل العدل والتوحید (جزء دوّم) : مجموعه اى است از مؤلّفات الهادى الى الحق یحیى بن حسین زیدى (م۲۹۸) ، تحلیل و تحقیق : محمّد عماره ، چاپخانه هاى مؤسسه دار الهلال ـ قاهره ۱۹۷۱ . ـ رسالة أبی غالب الزُراریّ : تألیف شیخ احمد بن محمّد بن محمّد بن سلیمان بغدادى (م۳۶۸) ، تحقیق : سیّد محمّد رضا حسینى (مؤلّف همین کتاب) ، چاپ مرکز مطالعات و بحوث دفتر تبلیغات اسلامى ـ قم ۱۴۱۱ه . ـ رسالة الإسلام : مجلّه فصلى است که دار التقریب بین المذاهب الإسلامیّه قاهره آن را منتشر مى نماید . ـ الرسالة : تألیف شافعى محمّد بن ادریس مطّلبى (م۲۰۴) تحقیق : شیخ احمد محمّد شاکر، چاپ اوّل ، چاپخانه البابى ـ مصر ۱۳۵۸ه . ـ رسالة فی ت حقیق نسبة کتاب (فقه الرضا) : تألیف میرزا محمّد هاشم اصفهانى . ـ الرسالة المستطرفة فی بیان مشهور کتب السنّة المشرّفة : تألیف محمّد بن
[۱] . کتاب إحیاء المیت چاپهاى متعددى دارد ، که به چاپهاى ذیل ما مراجعه نمودیم :چاپ دار الوفاء ـ بیروت ۱۴۰۲ ، و تجدید چاپ شده در ۱۴۰۴ که در این چاپ بر روى نسخه کتابخانه ظاهریه دمشق شماره ۵۲۹۶ اعتماد شده است .و چاپ مرکز الدراسات والبحوث العلمیّه دمشق با تحقیق محمّد سعید طریحى که در این چاپ بر روى نسخه سابق و نسخه شماره (۱۴۷۱) کتابخانه ظاهریه اعتماد شده است .و چاپ دار الجیل بیروت ۱۴۰۷ه با تحقیق مصطفى عبدالقادر ، که این چاپ تحریف شده است . [۲] . این کتاب به اشتباه با نام «کمال الدین وتمام النعمة» چاپ شده است . [۳] . از دوست فاضلمان شیخ ظهیر احمد خان افتخارى هندى لکهنوى براى ترجمه برخى از قسمتهاى این کتاب برایمان تشکّر مى کنیم .